سردار کارگر: راهیان نور باید مدرسه‌ای بی‌طرف باشد، دور از مسائل جناحی

سردار سرتیپ بسیجی بهمن کارگر، رئیس بنیاد نگه‌داری آثار و نشر قیمت‌های دفاع مقدس و رئیس ستاد مرکزی راهیان نور سرزمین، در نخستین جلسه قرارگاه فرهنگی راهیان نور شامگاه بیستم آبان ماه با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین سید علیرضا ادیانی، رئیس سازمان عقیدتی سیاسی فراجا و فرمانده قرارگاه فرهنگی، اظهار داشت راهیان نور باید مدرسه و دانشگاه‌ی باشد که از ورود به مسائل جناحی خودداری کند.

وی افزود همانند دفاع مقدس که مظهر وحدت و انسجام بود، در راهیان نور نیز هر صنف و جناحی با هر دیدگاه سیاسی باید حضور داشته باشند. در این برنامه‌ها باید ضمن پرهیز از سخنرانی‌های طولانی، فعالیت‌های فرهنگی برای مخاطبان اجرا شود که در عین معنویت، لذت‌بخش هم باشد.

رئیس ستاد مرکزی راهیان نور تأکید کرد مبلغ و راوی نباید در کار یکدیگر دخالت کنند و باید به‌صورت تخصصی در حوزه خود، کار اثرگذار انجام دهند. راوی تنها به روایتگری و تشریح منطقه و عملیات انجام شده بپردازد و مبلغ نیز فلسفه دفاع مقدس و علت پیروزی و چرایی آن را تبیین نماید.

سردار کارگر ادامه داد مسائل مربوط به مبلغین راهیان نور باید در قرارگاه فرهنگی برنامه‌ریزی شود و این قرارگاه تحت فرمانده‌ی حجت‌الاسلام ادیانی قطعا به لیاقت، اعمال اثربخشی خواهد داشت. ما نیاز به یک نقشه فرهنگی در راهیان نور سرزمین داریم و یکی از مأموریت‌های این قرارگاه، تهیه و تدوین این نقشه است.

وی بیان کرد برای تدوین این نقشه راه باید به سه اصل وضع حاضر، وضع مطلوب و عملیات و کاری که باید در فاصله این دو نقطه صورت گیرد، دقت اختصاصی شود. وضع حاضر باید همراه با صدمه‌شناسی و راهکار‌هایی برای رسیدن به وضع مطلوب، مورد بازدید دقیق کار‌شناسی قرار گیرد و در این مسیر باید از نظر‌سنجی‌های انجام شده از شرکت‌کنندگان در راهیان نور در خصوص موضوعات فرهنگی، منفعت برده شود.

رئیس بنیاد نگه‌داری آثار و نشر قیمت‌های دفاع مقدس در خاتمه خاطرنشان کرد همه شهدای دفاع‌کننده حرم، راهیان نور را فهمیده بودند. به نظر بنیاد، جوانان و نوجوانانی که در فتنه ۱۴۰۱ وجود داشتند را به راهیان نور بردیم و آنان با حقیقت و حقیقت نظام مقدس جمهوری اسلامی آشنا شدند و از نزدیک مشاهده کردند این امنیت و اسایش حاصل جان‌فشانی هزاران لاله گلگون‌کفن است که این سفر معنوی از صدها ساعت سخنرانی برای آنان تأثیرگذار‌تر بوده است.

پیشنهاد ما به شما

طراشعر؛ انقلاب در ادراک شعر

طراشعر؛ انقلاب در ادراک شعر

اگر شعر را نه صرفاً مجموعه‌ای از نشانه‌های زبانی، بلکه شیوه‌ای برای ادراک جهان بدانیم، …