مقصد جایزه جلال آل احمد ترقی زبان و ادبیات ملی و دینی است_دلچسب

به گزارش خبرنگار
فرهنگی
خبرگزاری موج

، محسن جوادی معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در آیبن اختتامیه جایزه ادبی جلال آل احمد ، اظهار داشت: پرداختن به ادبیات انواع صورت‌ها و اشکال آفرینش‌های ادبی می‌تواند ضامن  قیمت‌های انسانی و  ایرانی باشد.

او گفت:  قیمت‌های ایرانی در دل این ادبیات رشد و تحکیم اشکار کرده است، رمز ماندگاری فرهنگ و هویت ایرانی ما نیز همین ادبیات است.

جوادی خاطرنشان کرد:  گرامی می‌داریم افرادی را که این مسیر فعالیت می‌کنند و امیدواریم در  این  دوره برگزاری اجرای جایزه ادبی جلال زمان خوبی برای تقدیر و قدرشناسی از بخشی از این آثار ارزشمندی که در واقع در دسترس ما قرار گرفته باشد.

جایزه قسمت ویراستاری هفدهمین دوره جایز ادبی جلال به زهرا خیریه برای کتاب کیمیای کرامت رسید.

در این آیین از استاد گلعلی بابایی  برای انجام یک عمر مستند نگاری دفاع مقدس تشکر شد.

جایزه قسمت مستند نگاری به  کتاب خاک کارخانه نوشته شیوا خادمی رسید .

جایزه قسمت نقد  ادبی  به دیرش روایی به نوشته بهمن نامور مطلق رسید.

سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در این برنامه با اشاره به این که  جایزه جلال آل احمد در این ۱۷ سال فراز و فرودهایی داشته  تا به نقطه‌ این رسیده است،  اظهارداشت: اکنون می‌شود قبل آن را  مشاهده کرد و نسبت به آینده آن نیز تصویری تازه‌ای داشت.

او گفت: در  روزگار که این جایزه تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی شد در مقصد گذاری این جایزه آمده می بود که این جایزه به منظور ترقی زبان و ادبیات ملی و دینی تاسیس می‌شود.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی فرمود: در حقیقت سه چشم اندازی جایزه زبان فارسی، ادبیات ملی و ادبیات دینی از جمله اهداف آن بوده که  در این زمان مختصر من اجمالاً و به اختصار بر روی ادبیات ملی تکیه می‌کنم این که ادبیات ملی چیست و چطور و چطور می‌تواند جایزه جلال در خدمت ادبیات ملی قرار بگیرد.

صالحی در ادامه خاطرنشان کرد: طبیعی است هنگامی ما از ادبیات ملی سخن می‌گوییم منظور انقطاع از ادبیات جهانی، تضاد و تقابل با آن و  ادبیات نژادپرستانه نبوده بلکه ادبیات ملی مؤلفه‌هایی دارد و با اوصافی شناخته می‌شود؛ نخست این که ادبیات ملی آن ادبیاتی‌ است که در خدمت انسجام، همبستگی و همگرایی ملی قرار داشته باشد.

وی تصریح کرد:  ادبیات ملی ادبیاتی‌ است که روح وحدت را به فضای تکثر اجتماعی می‌تواند انتشار کند و بپراکند کند.

وی او گفت: جلال آل احمد یک ادیب ملی می بود می‌توان با بخشی از آثار جلال موافق می بود یا منتقد، می‌توان پاره‌ای از رفتارها و گفتارهای او را پسندید یا نپسندید اما بی تردید جلال یک ادیب ملی معاصر می بود با همین مولفه ها اگر از تعلق به همبستگی ملی انسجام اجتماعی و همگرایی ملی سخن بگویید می‌کنیم جلال در آن وقتی هنگامی تظاهرات توده ای ها را در حمایتاز نفت شمال دید راه خود را جدا کرد چون حس کرد یک ادیب ملی نمی‌تواند با فضای ناهمگرایی ملی همخوان و همراه باشد.

صالحی در ادامه فرمود: در این روزهایی که ایران ما در مطمن نظر گرگ‌های درنده بوده و هست دقت به این ادبیات ملی ایرانی اهمیت تعداد بسیاری دارد چرا که این ادبیات است که ایران را نگه داشته است.

جایز جلال داستان بلند و رمان به «سنگ اقبال» به نوشته مجید قیصری از نشر چشمه رسید و«دختران قبیله جنگ» نوشته جواد افهمی از انتشارات خط مقدم و «دم اسبی» نوشته رامبد خانلری از نشر بان با لیاقت تقدیر اظهار شدند.

جایزه داستان مختصر جلال به «آن پری‌زاد سبزپوش» نوشته صمد طاهری از نشر نیماژ و «پرنده باز تهران» نوشته ندا رسولی از انتشارات هیلا نیز با لیاقت نقدیر اظهار شد.